Le cardinal Joseph Ratzinger, qui allait devenir le pape Benoît XVI, a formulé une critique acerbe lors des préparatifs du conclave de 2005 : “Aujourd'hui, le fait d'avoir une foi claire fondée sur le Credo de l'Église est souvent qualifié de fondamentalisme. Alors que le relativisme, c'est-à-dire le fait de se laisser “ballotter ici et là, à tout vent de doctrine”, semble être la seule attitude qui puisse faire face aux temps modernes. Nous sommes en train de construire une dictature du relativisme qui ne reconnaît rien comme définitif et dont le but ultime ne consiste qu'en son propre ego et ses propres désirs”.”
Joseph Ratzing : “La dictature du relativisme”.”
Un avertissement prophétique à la veille de la papauté
Prononcées le 18 avril 2005, alors qu'il célébrait la messe d'ouverture du conclave, ces paroles ont précédé son élection le lendemain. Plus de vingt ans plus tard, sa mise en garde contre cette “dictature du relativisme” semble prémonitoire dans le contexte des mutations culturelles de la société occidentale.
La prospective analytique des années 1960 et au-delà
La perspicacité prophétique du pape Benoît s'est manifestée très tôt. Rudolf Gehrig, de EWTN Vatican, a noté la précision remarquable de Ratzinger : “Quand on lit les textes que Ratzinger a écrits dans les années 1960 et 1970, on ne peut s'empêcher de remarquer son don d'analyse - une sorte de précision qui est presque effrayante...”
L'archevêque Georg Gänswein, ancien secrétaire particulier de Benoît XVI, a expliqué ce don enraciné dans la foi : “Être prophète n'est pas nécessairement une expérience agréable. Quiconque lit l'Ancien Testament constatera que la plupart des prophètes n'ont pas eu la vie facile, bien au contraire. Ratzinger ne possédait pas seulement des dons d'analyse, mais il était aussi profondément enraciné dans la foi ; en jaugeant et en évaluant les tendances de l'époque, il prévoyait beaucoup de choses et reconnaissait les conséquences à long terme qu'elles auraient.”
M. Gehrig a mis l'accent sur un avertissement précoce spécifique datant de la fin des années 1960 : À la fin des années 1960, le cardinal Ratzinger a écrit - et je cite - “Nous n'avons pas besoin d'une Église qui célèbre le culte de l'action dans les prières politiques : Nous n'avons pas besoin d'une Église qui célèbre le culte de l'action dans les prières politiques. C'est tout à fait superflu. C'est pourquoi elle s'autodétruira‘.’
M. Gänswein a insisté sur le fait qu'il fallait laisser Dieu façonner l'action plutôt que l'activisme : “Le cardinal Ratzinger et le pape Benoît ont souvent dit qu'il n'était pas important que je fasse telle ou telle chose, mais plutôt que je laisse Dieu entrer dans ma vie et qu'ensuite, par foi, je fasse ce que j'ai à faire. Cela change tout. C'est pourquoi je partage votre opinion, vos remarques critiques...”
Gehrig s'esclaffe et clarifie la situation : “Ce ne sont pas mes mots, je ne faisais que citer Ratzinger !” M. Gänswein a acquiescé, soulignant la pertinence de ces propos : “Oui, je partage ce point de vue - et c'est ce qui est si prophétique chez Ratzinger - car, malheureusement, cela est devenu de plus en plus une réalité au cours des dernières années. Ratzinger a lancé des avertissements - ou plutôt, il a fait des suggestions et pris des initiatives. Cependant, il a très souvent été simplement bloqué, pour diverses raisons, en particulier pendant son mandat de pape”.”
Le cardinal suisse Kurt Koch, préfet du dicastère pour la promotion de l'unité des chrétiens, s'est fait l'écho de cette validation : “Il a anticipé de nombreux problèmes que nous connaissons aujourd'hui. Par exemple, dans les années 1970, il a écrit : ‘La bataille pour l'humanité se joue aujourd'hui à travers la bataille pour la famille’. C'était très prophétique. C'est exactement ce qui s'est passé. Mais sa théologie nous offre également de nouvelles perspectives et des réponses aux plus grands défis d'aujourd'hui”.”
Un héritage durable de foi et de sainteté
Aujourd'hui, nombreux sont ceux qui pensent que le pape Benoît reste sous-estimé. Le père Markus Graulich, sous-secrétaire du dicastère pour les textes législatifs, a souligné la pérennité de ses œuvres et de son témoignage : “Oh, il y a plusieurs de ses œuvres qui restent. Elles seront certainement relues dans les années à venir. Et il y a son grand témoignage, sa vie, car il était une personne qui croyait profondément en Dieu et qui essayait de faire la volonté de Dieu dans toutes les différentes circonstances qu'il n'avait pas cherchées, mais qui lui ont été données”.”
La pèlerine Anna Diouf, d'Allemagne, a célébré sa théologie intégrée : “Je pense que son héritage est une théologie profonde qui nous montre que la raison et la foi ne sont pas opposées l'une à l'autre et que notre intellect, notre cerveau, notre tête, notre cœur, notre âme, tout cela va de pair, et que nous devrions chercher le Seigneur et que nous devrions chercher Jésus dans tout cela”.”
Le père Thorsten Weber, curé de la cathédrale Sainte-Marie de Hambourg, est allé plus loin : “Je crois vraiment que nous arriverons au point où il sera déclaré docteur de l'Église, et je l'espère aussi ! Gehrig a plaisanté : ”Vous l'avez entendu en premier sur EWTN ! (rires)“
Loin d'être pessimiste, Joseph Ratzinger - le pape Benoît XVI - a toujours vu l'espoir au milieu des défis. En 1969, il écrivait : “L'avenir de l'Église, une fois de plus comme toujours, sera remodelé par les saints, par les hommes, c'est-à-dire par ceux dont l'esprit va plus loin que les slogans du jour, qui voient plus que les autres, parce que leur vie embrasse une réalité plus large”.”
Gänswein a bien saisi cet optimisme : “Pour le pape Benoît, pour Joseph Ratzinger, le fait même de la sainteté - qu'il y ait des gens qui vivent comme des saints - a toujours été la meilleure preuve de la vérité de l'Évangile. Ce ne sont pas les conclusions théologiques, ni les arguments logiques, aussi intelligents soient-ils, mais la foi vécue et incarnée dans une personne, qui comptait le plus pour lui et lui servait de modèle. Il s'agit de ne perdre ni la foi ni le courage, et de croire vraiment en la providence de Dieu”.”
Adapté par Jacob Stein. Caméra par Tim Hotzelmann ; Remerciements spéciaux et crédits à EWTN Allemagne ; Martin Rothweiler ; Fundatio Christiana Virtus e.V. ; MAKA Allemagne.
Source : https://ewtnvatican.com/articles/dictatorship-of-relativism-pope-benedicts-prophecy
