Lorsque Benoît XVI a quitté ses fonctions en 2013, peu de gens avaient anticipé le mouvement intellectuel que son héritage allait inspirer.
La Fondation Ratzinger, créée en son nom, est devenue une plate-forme mondiale dynamique où convergent la pensée, la foi et la beauté. Chaque année, son prix met en lumière des personnalités extraordinaires, théologiens, philosophes, artistes, issus de toutes les régions du monde et de toutes les traditions chrétiennes, en reconnaissant ceux qui se consacrent à l'exploration des questions les plus profondes de l'esprit humain.
Après le mandat de dix ans du père Federico Lombardi, le nouveau président, le père Roberto Regoli, s'est entretenu avec le directeur général d'EWTN, Andreas Thonhauser, pour discuter de l'influence du pape Benoît XVI dans sa vie et de sa vision de l'avenir de la Fondation.
La Fondation Ratzinger aujourd'hui
Pourriez-vous nous expliquer un peu l'étendue du travail de la Fondation Ratzinger ?
En tant que fondation, nous ne pouvons pas travailler seuls. Dans notre monde, il est impossible d'être seul. Nous construisons donc un réseau important avec d'autres institutions catholiques, des universités, des fondations, non seulement catholiques, mais aussi d'autres visions culturelles, mais nous avons une vision commune pour soutenir l'humanité, la dignité humaine. Mais aussi, je le répète, le premier objectif est la théologie.
Comment sa théologie influence-t-elle votre travail aujourd'hui ?
Nous avons donc un comité, un comité scientifique. Nous avons des cardinaux et des évêques, un comité scientifique présent. Ils soutiennent la fondation pour mieux voir l'horizon de notre engagement public dans la culture.
Historien vous-même, vous enseignez à l'université grégorienne l'histoire de l'Église contemporaine. De ce point de vue, quel a été l'impact du pape Benoît XVI sur l'Église ?
Le pape Benoît XVI a été un protagoniste de l'Église de son temps. En tant que jeune universitaire, en tant qu'archevêque, cardinal et pape, mais aussi en tant que pape émérite. En tant que jeune universitaire, il a une vision de l'avenir de l'Église. Il était capable de comprendre la crise de l'Église, mais aussi de voir l'avenir de l'Église, non seulement à propos de la crise, mais aussi de dire à d'autres personnes quelle était la voie possible pour aller au-delà de la crise. Ratzinger n'est pas une princesse dans un musée, n'est pas un point d'archéologie, mais avec ses idées, avec sa pensée, il est vraiment présent à notre époque. Le pape Léon XIV a lancé au début de l'année 2026 un nouveau projet de catéchèse sur le Concile Vatican II, et Ratzinger a été un protagoniste non seulement du Concile, mais aussi de l'application du Concile, de son interprétation jusqu'à nos jours.
Quelle est votre vision de la Fondation Ratzinger ?
Cette année, nous commençons le centenaire, mais la grande fête aura lieu l'année prochaine, en 2027. Pour nous, il est important de se souvenir de Ratzinger, il a enseigné, mais de plus en plus d'aider, de donner une contribution aux débats théologiques, sur le point de notre temps. Donc, deux objectifs. Pour le travail intellectuel, il s'agit d'un travail très académique pour la fondation. Mais aussi, pour nous, il est très important d'apporter une contribution aux nouvelles générations.
Il ne s'agit donc pas seulement de se retirer derrière les murs de l'église, peut-être, mais aussi d'aller dans la société.
C'est nécessaire parce que l'église a un mot à dire à la société. Nous ne pouvons pas rester dans notre maison. Nous devons être en confrontation, avoir une relation avec d'autres parties de la société.
Qu'aurions-nous pu apprendre de quelqu'un comme le pape Benoît face aux crises auxquelles nous sommes confrontés ?
Pour nous, la grande différence entre l'Église et la Société est la sainteté de l'Église en tant que don de Dieu. Cette différence est présente dans la vie des saints, Saint François, Ignace et d'autres saints. Ainsi, la contribution de la Société à la crise, la contribution de l'Eglise est d'être sainte. L'avenir n'est pas un temps court, 70, 80 ans, 90 ans, mais c'est l'éternité. Si nous avons cette vision de l'éternité devant nous, nous pourrons peut-être mieux décider de notre monde actuel, parce que la vision est large et que nous pouvons mieux travailler.
Source : https://ewtnvatican.com/articles/ratzinger-foundation-today-pope-benedict-centenary
