“L'écologie intégrale dans la vie de la famille” est une vue d'ensemble de l'écologie environnementale et humaine qui s'appuie sur les enseignements des quatre papes précédents.
Le Vatican a publié un nouveau document intitulé “L'écologie intégrale dans la vie de la famille” visant à promouvoir la protection de la création et de la vie humaine au sein de la famille, en mettant en garde contre la progression de certaines idéologies qui encouragent l'avortement et la stérilisation comme moyens de contrôler la croissance de la population.
Le document, publié le 27 avril, note qu'il existe actuellement “une tendance à percevoir la croissance démographique comme la principale menace pour l'humanité” et déplore les politiques de certains gouvernements qui “répandent l'avortement“ et encouragent ”l'adoption de pratiques de stérilisation dans les pays pauvres, imposant ainsi de ‘fortes mesures de contrôle des naissances’”.”
Le volume s'appuie sur le magistère des quatre derniers pontifes. Le document le plus ancien auquel il se réfère est Gaudium et Spes du Concile Vatican II, promulgué par saint Paul VI le 7 décembre 1965. Il intègre les contributions de saint Jean-Paul II, qui a posé des bases décisives dans les domaines de la famille et de la doctrine sociale de l'Église - notamment dans Familiaris Consortio (1981) et Sollicitudo Rei Socialis (1987) - ainsi que l'encyclique Caritas in Veritate du pape Benoît XVI, publiée en 2009.
Elle intègre également les enseignements de François qui, dans Evangelii Gaudium (2013), appelle à une Église qui “sort”, centrée sur l'annonce de l'Évangile et proche des périphéries humaines. Cette approche pastorale est appliquée à la vie familiale dans Amoris Laetitia (2016), qui souligne l'importance du discernement et de l'accompagnement.
Tentatives d'effacement des différences sexuelles
Le document fait référence à “un nombre incalculable d'enfants qui ne sont jamais nés, des enfants à qui l'on a refusé le droit au don premier de la création, le don de la vie elle-même”, déplore le Vatican. Il ajoute que ce phénomène se produit également “lorsque la société est perturbée par des tentatives d'effacement des différences sexuelles, parce qu'elle ne sait plus comment les gérer”.
Face à cette réalité, le document appelle à concentrer l'attention sur d'autres facteurs qu'il considère comme réellement nuisibles, tels que le consumérisme extrême, la pollution, la culture du jetable et le désir d'exercer un pouvoir absolu sur le corps humain par le biais de sa manipulation, facilitée par les récentes avancées technologiques.
Ces tendances dangereuses apparaissent lorsque “le droit à la vie et à une mort naturelle n'est pas respecté, lorsque la conception, la gestation et la naissance sont artificielles ou lorsque des embryons humains sont sacrifiés pour la recherche” et lorsque les gouvernements “encouragent l'avortement, parfois en favorisant l'adoption de pratiques de stérilisation dans les pays pauvres” et imposent “des mesures strictes de contrôle des naissances”.”
L'importance de l'éducation sexuelle
Le texte souligne en outre que l'éducation intégrale des enfants par leurs parents doit également inclure une formation à l'amour et à la sexualité. “Ce sujet fait actuellement l'objet de nombreux débats, ce qui crée souvent des conflits entre les écoles et les familles lorsqu'il s'agit de déterminer ce qui doit être enseigné”.”
Le Vatican insiste sur le fait que les gens “ne doivent pas oublier qu'apprendre à accepter son propre corps, à en prendre soin et à en respecter les significations, est essentiel pour une véritable écologie humaine”, car “l'acceptation de son propre corps comme un don de Dieu est nécessaire pour accueillir et accepter le monde entier comme un don du Père et notre maison commune”.”
Concrètement, le document encourage les familles à assumer la responsabilité de l'éducation de leurs membres, en engageant des conversations adaptées à leur âge “sur la nécessité de protéger la vie humaine face à l'avortement, à la maternité de substitution et à l'euthanasie ; sur la nécessité de prendre soin des membres de la famille confrontés à des difficultés ; et sur la beauté, la dignité et la signification de la sexualité humaine”.”
Il suggère également de s'impliquer dans les écoles locales, en promouvant des améliorations écologiques à la fois dans les installations et dans le contenu éducatif, ainsi que des initiatives telles que les jardins scolaires et l'étude de la botanique.
L'écologie intégrale dans la vie familiale
Le document a été préparé conjointement par le Dicastère pour la promotion du développement humain intégral et le Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie. Comme l'expliquent ses auteurs, il est le fruit d'une collaboration entre théologiens, consultants et couples mariés.
Il offre des perspectives et des conseils pratiques pour relever les défis environnementaux actuels et favoriser le développement intégral de chaque individu.
La deuxième partie, qui constitue le cœur du document, s'articule autour de sept thèmes inspirés de Laudato Si’ : écouter le cri de la terre, écouter le cri des pauvres et des personnes vulnérables, adopter et promouvoir une économie écologique, favoriser des modes de vie durables, promouvoir l'écologie intégrale dans l'éducation, renforcer la spiritualité écologique au sein de la famille et promouvoir la participation des familles à la vie de la communauté.
Chaque chapitre est structuré en quatre sections : une explication du sujet, des implications concrètes, des questions de réflexion et de discussion, et des propositions d'actions. Parmi celles-ci, on trouve des questions telles que : “Notre famille a-t-elle connu des situations dans lesquelles les ressources naturelles ont été utilisées ? ”Notre famille a-t-elle connu des situations dans lesquelles les ressources naturelles ont été utilisées [...] d'une manière qui crée ou exacerbe des tensions sociales ou des inégalités ?“ ou ”Avons-nous tenté de mesurer, d'une manière ou d'une autre, le niveau de notre consommation au sein de notre famille et de notre foyer ?"
Éviter les déchets et utiliser les transports publics
Le texte comprend également des recommandations concrètes, telles qu'apprendre aux enfants à “respecter et soigner les animaux”, à “éviter le gaspillage de nourriture ou d'électricité”, à utiliser “plus fréquemment les transports en commun”, à explorer “des options peu coûteuses pour isoler leur maison contre le froid et la chaleur”, et à trier correctement les déchets ménagers.
Enfin, le document invite à participer à des projets “d'assistance et de solidarité, en accordant une attention particulière aux groupes de population vulnérables, tels que les membres des communautés autochtones, les réfugiés, les migrants, les enfants à risque, les familles en difficulté ou en deuil, et les personnes analphabètes”.”
Il soulève également des questions concernant le rôle éducatif des parents et les tensions auxquelles ils sont confrontés lorsqu'ils transmettent des valeurs de modération dans une culture marquée par le consumérisme et la pression sociale.
“Les parents qui tentent d'inculquer des valeurs telles que la modération et un mode de vie modeste peuvent être perçus comme des figures autoritaires - ou comme des individus inconscients du marketing et de la pression exercée par leurs pairs. Comment aider ces parents à relever ces défis ?”, demande le texte.
Cet article a été publié pour la première fois par ACI Prensa, le service frère en langue espagnole d'EWTN News. Il a été traduit et adapté par EWTN News English.
Source : https://ewtnvatican.com/articles/vatican-warns-abortion-population-control
