Avec des racines remontant au XIIIe siècle, la Faculté théologique pontificale Marianum est l'un des principaux centres mondiaux de mariologie, c'est-à-dire d'étude théologique de Marie.
Confiée à l'Ordre des Serviteurs de Marie, la faculté accueille chaque année des centaines d'étudiants, dont des prêtres, des religieux et des universitaires laïcs du monde entier.
Depuis qu'il a été officiellement reconnu par le Saint-Siège en 1950, le Marianum propose des diplômes universitaires spécialisés en mariologie au plus haut niveau. Aujourd'hui, il reste une référence internationale pour les chercheurs et les théologiens.
Marie, mère de l'Église
Dans une interview accordée à EWTN, le président de la faculté, le père Denis Kulandaisamy, réfléchit à l'importance de la dévotion mariale dans la vie de l'Église.
Père Dennis, c'est un plaisir de vous rencontrer. Que signifie étudier Marie et pourquoi est-ce si important pour l'Église ?
Le Christ est à la fois Dieu et homme. Ainsi, pour parler de l'humanité de Jésus, nous ne pouvons pas en parler sans faire référence à Marie. Marie est également importante parce qu'elle est la Mère de l'Église et qu'elle est le modèle de toutes les vertus chrétiennes. Elle est le premier disciple qui a suivi son propre fils de toutes les manières possibles jusqu'à la fin de sa vie. Ainsi, lorsque nous parlons de Marie, nous ne pouvons pas la considérer comme une option, aucune sorte d'option, plutôt : Elle n'est pas le centre de notre foi, le Christ est le centre, mais Marie est au centre, une personne très proche du Christ. En ce sens, c'est elle qui peut nous amener au Christ, c'est elle qui intercède pour nous auprès de son fils dans tous nos besoins et nécessités.
De nombreux papes ont également eu une grande dévotion à Marie. Comment diriez-vous que leur dévotion mariale a influencé leur pontificat ?
Je voudrais commencer par le pape Paul VI. Lors de la conclusion du Concile Vatican II, le 21 novembre 1964, le Pape Paul VI a annoncé que Marie était la Mère de l'Eglise, ce qui montre à quel point il était dévoué à Marie. Ensuite, à côté de lui, Jean-Paul II, nous pouvons parler pendant des heures et des heures de sa dévotion mariale, et on l'appelle le Pape marial. Le pape Jean-Paul II est venu à notre faculté en décembre 1988 pour visiter la faculté de mariologie et nous encourager à poursuivre notre service à l'Église dans la recherche et la dévotion mariales. Ensuite, nous avons le pape Léon. L'année dernière, en novembre 2025, nous avons célébré le chapitre général de notre ordre des Serviteurs de Marie et nous sommes allés le rencontrer. Il nous a accordé une audience privée et il a beaucoup apprécié le service de Marianum à l'Eglise.
Ce mois-ci, nous célébrons la Pentecôte. C'est une fête dans laquelle Marie joue vraiment un rôle central, elle était présente à la Pentecôte, et pour cela, elle est vénérée, comme vous l'avez mentionné, en tant que Mère de l'Église. Pouvez-vous nous en dire plus sur la Pentecôte, sur le rôle de Marie et sur les raisons pour lesquelles nous la vénérons en tant que Mère de l'Église ?
Nous avons deux références à Marie dans la Bible. Tout d'abord, dans les Actes des Apôtres, 1:14, comme je l'ai mentionné précédemment, où elle anime l'Église primitive, en attendant la venue du Saint-Esprit, en priant ensemble. C'est là qu'elle apparaît comme quelqu'un qui dirige l'Église, comme une mère, une mère aimante. Deuxièmement, nous avons également une belle référence dans l'Évangile de Jean, chapitre 19, versets 25 à 27, où nous lisons que Marie se tient au pied de la croix. Jésus regarde Marie et lui dit : “Voici ton fils”, puis regarde Jean, son disciple bien-aimé, et lui dit : “Voici ta mère”. C'est là que nous voyons la confiance. Jésus confie Jean à sa mère Marie comme son fils. Jean représente toute l'Église, et nous pouvons donc voir que toute l'Église est confiée aux soins de la mère par Jésus lui-même.
Marie a de nombreux titres différents que nous pouvons vénérer. Et l'un des titres les plus importants, j'ose le dire, aujourd'hui est Marie, Reine de la Paix. Je pense que ce titre est très important, surtout de nos jours. Nous vivons dans un monde brisé par les conflits et les guerres. Comment diriez-vous que Marie, dans tout cela, peut nous aider à apporter la paix dans nos relations, dans nos communautés, et même dans le monde entier ?
Lorsque Jésus est ressuscité, lorsqu'il est apparu aux disciples, il les a toujours salués en leur disant : “La paix soit avec vous”, et dans l'Évangile, l'Évangile de Jean, nous lisons : “Je vous donne la paix, je vous donne ma paix, la paix que le monde ne peut pas vous donner” : Jésus dit : "Je vous donne la paix, je vous donne ma paix, une paix que le monde ne peut vous donner". Jésus est donc le Prince de la paix. Ainsi, tous les titres que nous donnons à Jésus-Christ peuvent être appliqués à Marie, dans un certain sens. Étant la mère du Prince de la paix, Marie peut être considérée comme la Reine de la paix, et elle prie son fils pour la paix, elle nous demande de suivre son fils, qui est le Prince de la paix. Dans l'Évangile de Matthieu, au chapitre 5, nous lisons que "heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu". Ainsi, lorsque nous rendons ce service, lorsque nous apportons la paix au monde, nous devenons des fils de Dieu, nous devenons des enfants de Dieu. Marie nous aide donc à devenir de plus en plus significativement des enfants de Dieu.
Source : https://ewtnvatican.com/articles/mary-mother-of-the-church
