Lorsque Beno\u00eet XVI a quitt\u00e9 ses fonctions en 2013, peu de gens avaient anticip\u00e9 le mouvement intellectuel que son h\u00e9ritage allait inspirer.<\/p>\n
La Fondation Ratzinger, cr\u00e9\u00e9e en son nom, est devenue une plate-forme mondiale dynamique o\u00f9 convergent la pens\u00e9e, la foi et la beaut\u00e9. Chaque ann\u00e9e, son prix met en lumi\u00e8re des personnalit\u00e9s extraordinaires, th\u00e9ologiens, philosophes, artistes, issus de toutes les r\u00e9gions du monde et de toutes les traditions chr\u00e9tiennes, en reconnaissant ceux qui se consacrent \u00e0 l'exploration des questions les plus profondes de l'esprit humain. <\/p>\n
Apr\u00e8s le mandat de dix ans du p\u00e8re Federico Lombardi, le nouveau pr\u00e9sident, le p\u00e8re Roberto Regoli, s'est entretenu avec le directeur g\u00e9n\u00e9ral d'EWTN, Andreas Thonhauser, pour discuter de l'influence du pape Beno\u00eet XVI dans sa vie et de sa vision de l'avenir de la Fondation. <\/p>\n
La Fondation Ratzinger aujourd'hui<\/p>\n
Pourriez-vous nous expliquer un peu l'\u00e9tendue du travail de la Fondation Ratzinger ?<\/p>\n
En tant que fondation, nous ne pouvons pas travailler seuls. Dans notre monde, il est impossible d'\u00eatre seul. Nous construisons donc un r\u00e9seau important avec d'autres institutions catholiques, des universit\u00e9s, des fondations, non seulement catholiques, mais aussi d'autres visions culturelles, mais nous avons une vision commune pour soutenir l'humanit\u00e9, la dignit\u00e9 humaine. Mais aussi, je le r\u00e9p\u00e8te, le premier objectif est la th\u00e9ologie.<\/p>\n
Comment sa th\u00e9ologie influence-t-elle votre travail aujourd'hui ?<\/p>\n
Nous avons donc un comit\u00e9, un comit\u00e9 scientifique. Nous avons des cardinaux et des \u00e9v\u00eaques, un comit\u00e9 scientifique pr\u00e9sent. Ils soutiennent la fondation pour mieux voir l'horizon de notre engagement public dans la culture.<\/p>\n
Historien vous-m\u00eame, vous enseignez \u00e0 l'universit\u00e9 gr\u00e9gorienne l'histoire de l'\u00c9glise contemporaine. De ce point de vue, quel a \u00e9t\u00e9 l'impact du pape Beno\u00eet XVI sur l'\u00c9glise ?<\/p>\n
Le pape Beno\u00eet XVI a \u00e9t\u00e9 un protagoniste de l'\u00c9glise de son temps. En tant que jeune universitaire, en tant qu'archev\u00eaque, cardinal et pape, mais aussi en tant que pape \u00e9m\u00e9rite. En tant que jeune universitaire, il a une vision de l'avenir de l'\u00c9glise. Il \u00e9tait capable de comprendre la crise de l'\u00c9glise, mais aussi de voir l'avenir de l'\u00c9glise, non seulement \u00e0 propos de la crise, mais aussi de dire \u00e0 d'autres personnes quelle \u00e9tait la voie possible pour aller au-del\u00e0 de la crise. Ratzinger n'est pas une princesse dans un mus\u00e9e, n'est pas un point d'arch\u00e9ologie, mais avec ses id\u00e9es, avec sa pens\u00e9e, il est vraiment pr\u00e9sent \u00e0 notre \u00e9poque. Le pape L\u00e9on XIV a lanc\u00e9 au d\u00e9but de l'ann\u00e9e 2026 un nouveau projet de cat\u00e9ch\u00e8se sur le Concile Vatican II, et Ratzinger a \u00e9t\u00e9 un protagoniste non seulement du Concile, mais aussi de l'application du Concile, de son interpr\u00e9tation jusqu'\u00e0 nos jours.<\/p>\n
Quelle est votre vision de la Fondation Ratzinger ?<\/p>\n
Cette ann\u00e9e, nous commen\u00e7ons le centenaire, mais la grande f\u00eate aura lieu l'ann\u00e9e prochaine, en 2027. Pour nous, il est important de se souvenir de Ratzinger, il a enseign\u00e9, mais de plus en plus d'aider, de donner une contribution aux d\u00e9bats th\u00e9ologiques, sur le point de notre temps. Donc, deux objectifs. Pour le travail intellectuel, il s'agit d'un travail tr\u00e8s acad\u00e9mique pour la fondation. Mais aussi, pour nous, il est tr\u00e8s important d'apporter une contribution aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n
Il ne s'agit donc pas seulement de se retirer derri\u00e8re les murs de l'\u00e9glise, peut-\u00eatre, mais aussi d'aller dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
C'est n\u00e9cessaire parce que l'\u00e9glise a un mot \u00e0 dire \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Nous ne pouvons pas rester dans notre maison. Nous devons \u00eatre en confrontation, avoir une relation avec d'autres parties de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Qu'aurions-nous pu apprendre de quelqu'un comme le pape Beno\u00eet face aux crises auxquelles nous sommes confront\u00e9s ?<\/p>\n
Pour nous, la grande diff\u00e9rence entre l'\u00c9glise et la Soci\u00e9t\u00e9 est la saintet\u00e9 de l'\u00c9glise en tant que don de Dieu. Cette diff\u00e9rence est pr\u00e9sente dans la vie des saints, Saint Fran\u00e7ois, Ignace et d'autres saints. Ainsi, la contribution de la Soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 la crise, la contribution de l'Eglise est d'\u00eatre sainte. L'avenir n'est pas un temps court, 70, 80 ans, 90 ans, mais c'est l'\u00e9ternit\u00e9. Si nous avons cette vision de l'\u00e9ternit\u00e9 devant nous, nous pourrons peut-\u00eatre mieux d\u00e9cider de notre monde actuel, parce que la vision est large et que nous pouvons mieux travailler.<\/p>\n